Decenijama, Neneti, intrigantno i izuzetno pleme, žive na severnoj obali Sibira u Rusiji. Unatoč pritiscima modernog društva, uspješno su očuvali svoj drevni nomadski način života. Iznenađujuće, njihova populacija sada iznosi nešto više od 44.000 jedinki, a čak ih ni temperature od -50 stepeni Celzijusa ne sputavaju.
Njihovo zadivljujuće svakodnevno postojanje plijeni brojne pojedince koji ih susreću s osjećajem zaprepaštenja. E-Šuma Nenci i Tundra Nenci čine dvije primarne frakcije unutar Nenetske zajednice. Protežući se od Bijelog mora do nižih regija rijeke Jenisej, Tundra Nenets, uprkos svojoj ogromnoj teritoriji, održavaju jedinstvenu kulturu. Često nazivano Samojedima ili Juracima, ovo pleme se našlo između poluotoka Kanin i Taimyr, a samo nekolicina se odlučila za osnivanje naselja kao što je Kolva. Neneti se prvenstveno oslanjaju na lov i uzgoj irvasa kao glavni izvor egzistencije. Koristeći sobove kao tegleće životinje tijekom cijele godine, oni su u stanju da prelaze velike udaljenosti. Praksa masovnog uzgoja irvasa nastala je u 18. vijeku. Osim mesa irvasa, riba igra značajnu ulogu u njihovoj ishrani.
Njihov sistem vjerovanja je ukorijenjen u šamanizmu i animizmu, koji stavlja snažan naglasak na poštovanje prema zemlji i njenim resursima. Tokom svojih migracija, Neneti ukrašavaju svete sanke raznim predmetima poput medvjeđe kože, vjerskih ikona i novčića. Ove svete sanke otvaraju se samo tokom posebnih prilika ili vjerskih ceremonija, kao što su žrtve. Društvo Neneca je strukturirano oko klanova, a njihov šaman je poznat kao Tadibija. Nakon ruske revolucije, provedba kolektivizacije od strane sovjetske vlade imala je štetan utjecaj na nenensku kulturu. Naročito su pogođeni nomadski Samojedi, koji su bili prisiljeni da napuste svoj tradicionalni način života i da se nasele u stalna sela. Kao rezultat toga, njihova djeca su poslana u državne internate, što je dovelo do postepene erozije njihovog kulturnog nasljeđa.
Ova promjena je također imala značajan utjecaj na društvene uloge ljudi unutar plemena, jer je njihova prethodna odgovornost čuvanja sobova imala veliki značaj u tundri. Nakon preseljenja iz tundre, Neneci su otkrili da su njihove uobičajene uloge nestale. Zadaci koji su ih čekali u selu, prema narodnom vjerovanju, uglavnom su smatrani ženskim poslom. Sovjetska vlada je dalje ovjekovječila ovo brisanje muškog identiteta. U selima tajge naglasak je stavljen na zanimanja poput vrtlarstva, uzgoja krzna, stočarstva, trgovine i medicine. Zanimljivo je da su ove pozicije često popunjavale žene, a ne muškarci, što je dovelo do prevalencije opijanja među muškom populacijom. Shodno tome, nekada postojana kultura Neneca počela je brzo da propada. Mnogi pojedinci, posebno u Nenečkom autonomnom okrugu, izgubili su svoj maternji jezik i asimilirali se u glavno društvo. Neneti tradicionalno žive u šatorima napravljenim od kostiju i kože, koji se mogu lako sklopiti ili rastaviti u roku od dva sata.
Ovi šatori pružaju izuzetnu toplinsku izolaciju, zahvaljujući upotrebi jelenje kože, osiguravajući toplinu i udobnost čak i na temperaturama koje padaju na desetine stepeni ispod nule. Da bi dobile vodu, žene iz plemena izlaze iz svojih šatora opremljene lopatom i malim sankama. Oni marljivo skidaju snijeg, skupljajući ga da se zagrije u loncu nad pucketavim plamenom. Ovaj proces efikasno pretvara snijeg u vodu za piće, ispunjavajući njihove potrebe za hidratacijom. Neneti se bave svakodnevnim poslovima čuvanja irvasa i nabavke hrane, što ih ostavlja bez luksuza ležernih vikenda. Međutim, postoji jedna godišnja prilika kada se cijela zajednica okupi kako bi sudjelovala u utrkama sankanja i uživala u međusobnom društvu, pružajući prijeko potreban predah od napornih rutina. Kako se snijeg na Arktiku topi ubrzanim tempom, Neneti moraju prilagoditi svoje migracione rute kako bi se prilagodili klimatskim promjenama i osigurali da njihovi irvasi imaju pristup hrani. Lišajevi, koji bujaju ispod debelog sloja snijega, služe kao primarni izvor hrane za sobove, a njihova izvanredna olfaktorna osjetila omogućavaju im da lociraju i nabave ovaj vitalni izvor hrane. Sitne udubine koje je ostavilo krdo irvasa stvaraju spektakl koji oduzima dah usred snježnog pejzaža.
Dok osnovne komponente uobičajene svadbene ceremonije ostaju konzistentne među Nenetima, varijacije se prirodno javljaju na osnovu geografske lokacije, porodičnog bogatstva i običaja klana. Početno razmatranje pri sklapanju brakova je pridržavanje egzogamnih normi, koje zahtijevaju zajednice isključivo između pojedinaca iz različitih klanova. Ekonomski faktori imaju značaj, kao i individualni atributi mladenke koji obuhvataju njeno blagostanje, sposobnosti i vještine.
