U mnogim kulturama postoji koncept prokletstva. Uvriježeno mišljenje kaže da je roditeljsko prokletstvo najteži izazov. Ovaj koncept pretpostavlja da će pojedinci koji se nađu na udaru takvog prokletstva doživjeti značajne nesreće tijekom života.
Bistri i mudri starac poznat kao Pajsije ispričao je istinit primjer kletve svoje majke.
Osvrćući se na prošlost, ispričao je priču o siromahu čiju su egzistenciju narušile bolesti i nesreća. Nakon svađe s njegovom majkom, prenijela mu je duboku mudrost: “Da biste zaslužili moje odobravanje, morate također tražiti i primiti moj blagoslov.
- Čovjek je na trenutak oklijevao prije nego što je odgovorio: “Sumnjam da će on to odobriti, tata.” Ohrabrio sam ga govoreći: “Probaj. Ako ona odbije, prenesite ovu poruku: “Jedan stariji čovjek mi je savjetovao da razmislim, jer ćeš i ti jednog dana vratiti svoju dušu Bogu.”
On je učinio kako sam predložio, i na njegovo zaprepaštenje, njegova majka ga je blagoslovila: “Bože blagoslovio te, dijete moje, bez odgađanja je otišao radostan u Svetu Goru, natovaren darovima i izražavajući svoje”. Ushićenje kroz razigrane geste bilo je očito dok je neprekidno izražavao zahvalnost dok su mu se suze sreće slijevale niz lice osjećajući se zarobljenim u nemilosrdnom nemiru, lišenom bilo kakve radosti ili pozitivnosti u svom životu.
Djeca koja podnose ovaj oblik emocionalnog preokreta često doživljavaju značajnu nevolju u svojim trenutnim okolnostima. Iako bi mogli pronaći utjehu u svojoj kasnijoj egzistenciji dok se nastoje iskupiti za prošlo ponašanje, tragovi njihovih prošlih muka mogu ostati beskonačno dugo.
Abba Izak tvrdi da pojedinci koji pate u svom sadašnjem postojanju, u biti, sudjeluju u iskustvu pakla. Ovaj fenomen proizlazi iz duhovnih zakona koji ublažavaju muke povezane s paklom. Ipak, čak i roditelji koji pregovaraju s vragom nudeći svoju djecu, zapravo mu daju vlasništvo nad svojim potomstvom.
Đavao bi tvrdio da mu obećanje roditelja daje pravo na njihovu djecu. U selu Farasa živio je bračni par s malim djetetom koje je često plakalo. Otac bi, shrvan djetetovim neprestanim plačem, izgovorio određenu frazu. Svaki put kad bi se ova rečenica izgovorila, dijete bi nestalo iz kolijevke. Slomljena srca, majka bi tražila utjehu kod Hadžiefendije.
Prema legendi, vjerovalo se da je dijete opsjednuto demonima, a jedini tračak nade ležao je u Hadžiefendijinim molitvama. Napustio bi pozornicu kako bi recitirao litanije uz djetetov krevet, što je rezultiralo čudesnim povratkom djeteta.
Nažalost, ovaj ciklus se nastavio unedogled. Žena je molila: “Hadžiefendija, moli za mene.” Koliko još moramo ovo trpjeti? Ne umaram vas posjećivati; jesi li se umorio od dolaska k meni? Na kraju će se đavo umoriti i ostaviti dijete na miru.” Na kraju je dijete prestalo nestajati, ali kako je sazrijevalo, žigosano je kao “đavolje potomstvo.” Iza sebe je stvorio kaos među stanovnicima glasine svojstveno buđenju budnosti i opreza među ljudima, ostaje nejasno na koji će način taj čovjek biti suđen od Boga.
U kontekstu monaštva, najcjenjeniji oblik blagoslova je dobiti odobrenje starješine. U skladu s tim, često se savjetuje tražiti pristanak roditelja. Sjećam se razgovora s majkom koja je imala četvero djece, u kojem je izrazila tugu što se nitko od njih još nije oženio. Suosjećam s njom, kao i s djecom koja su sada ostala bez roditeljskog lika. Gorljivo sam se molio za njihovu dobrobit, ali činilo se da to nije dalo rezultata. Činilo se da je u igri sila izvan mog razumijevanja. Djeca su tvrdila da su pod urocima, iako su inzistirala da to nije vještičarstvo, jer bi to bilo očitije. Pitao sam se je li njihova majka bacila kletvu na njih, što su potvrdili. Otkrili su da bi njihova majka tijekom dana izgovorila rečenicu “ostani panjevi, ostani panjevi” kao odgovor na njihovo loše ponašanje.
Moja je preporuka bila da nježno pristupe njihovoj majci i potaknu je da traži iskupljenje priznajući svoje nedjela i, od tog trenutka, dajući im svoj blagoslov. Za nepune dvije godine svo četvero djece se vjenčalo. Njihova majka, koja je izgledala kao ožalošćena udovica, smatrala je izazovom upravljati svojim razuzdanim potomstvom koji nije poštovao njezin autoritet i suočavao se s njezinim prokletstvima.
Ovo postavlja pitanje: Što se događa kada roditelji prokunu svoju djecu prije nego što odu iz ovog života? Je li moguće skinuti takvo prokletstvo? Prvo, djeca bi se mogla introvidirati i prepoznati da su zbog svoje neposlušnosti i nedjela proklinjali roditelje. Priznavanjem svojih pogrešaka i iskrenim kajanjem, mogli bi razbiti prokletstvo.
Drugo, njegujući svoj duhovni razvoj, djeca bi također mogla poboljšati dobrobit svojih roditelja. Jedan stariji čovjek ispričao je kako su ga roditelji prokleli kad se odlučio zamonašiti; međutim, u njegovoj situaciji, to se prokletstvo na kraju pretvorilo u blagoslov.
