Za vrijeme bivše Jugoslavije vladale su stroge moralni standardi koje us svi građani morali poštovati. Međutim , većina tih standarda se izgubilo i ne praktikuje se u današnjem modernom dobu. Veliki broj ljudi iz tog vremena ima kritike na ponašanje današnje omladine , žaleći se na ponašanja koja nisu bila svojstvena njihovoj generaciji.
Jedan izazov proizlazi iz poteškoća s kojima se neke starije odrasle osobe suočavaju u prepoznavanju da su se društvene norme razvile i da je ono što se nekada smatralo neprihvatljivim sada ušlo u domenu osobne slobode za sve.
Tradicionalno, nije bilo uobičajeno da djevojke žive u kohabitaciji s muškarcima osim unutar granica braka.
Za djevojke u Jugoslaviji boravak s muškarcem izvan braka bio je posebno zastrašujući. Ove su se mlade žene često suočavale s neljubaznim odnosom susjeda, koji bi ih privatno pogrdno nazivali prostitutkama. Nasuprot tome, muškarci koji su se radije upuštali u veze s neudanim ženama bez namjere braka bili su blaži postupani; njihovi izbori rijetko su kritizirani, samo su zabilježeni u usputnim primjedbama poput: “Dragan još uvijek živi s Anom bez braka.” Često su se parovi koji se odluče na izvanbračnu zajednicu osjećali pod pritiskom da svoje dogovore sakriju od drugih zbog straha od osude društva.
U suvremenom društvu mnogi pojedinci odlučuju uspostaviti zajednički život prije razmjene vjenčanog prstenja. Čin dobivanja vjenčanog lista više ne služi kao definitivna garancija skladnog i nekompliciranog partnerstva. S obzirom na to da su osobne granice delikatna stvar, pojedinci imaju tendenciju dati prednost vlastitom ispunjenju nad vanjskim miješanjem u njihove privatne živote.
- U Jugoslaviji je zapošljavanje bilo univerzalno, nadilazeći spol i dob. Naglasak nije bio samo na financijskoj nagradi; nego je predanost marljivom radu bila izvorom zajedničkog ponosa. Građani su gajili dubok prezir prema onima koji su odabrali besposlicu i pribjegli krađi kao sredstvu stjecanja bogatstva. Čak su i mladi pojedinci bili poticani da se uključe u aktivnosti vezane uz posao, budući da unutar zajednice nije bilo tolerancije prema neaktivnosti.
Oni koji su smatrani neradnicima brzo su označeni kao “paraziti društva” i društveno izopćeni. Tijekom tog doba pojavio se općepoznati slogan koji osuđuje takav način života: “Besposleni ljudi – naši neprijatelji. Čuvajte radnički kruh!
Jugoslavenska svadba predstavlja poseban kulturni događaj. U suvremeno doba, takve su proslave obilježene raskošnim svečanostima s popisom uzvanika koji uključuje i renomirane pojedince i one manje slavne; međutim, to nije bio slučaj u relativno nedavnoj prošlosti. Bez obzira na to, ove su prigode proslavljene s usporedivim entuzijazmom i radošću. U doba Jugoslavije vjenčanja su se obično održavala skromno, često u općini ili u krugu kuće, uz uži krug poznanika.
U tim prilikama mladenci bi pozivali najbližu rodbinu, prijatelje i susjede. Za zajednicu je bilo ključno da na par gleda kao na pohlepnika niti kao na pokušaja zgrtanja bogatstva putem velikog popisa gostiju. Često bi parovi odabrali datum vjenčanja koji je bio u skladu s Bogojavljenjem, nakon čega bi svoju ceremoniju održali u crkvi. Ranije je odjeća za vjenčanje bila ograničena na ono što je bilo lako dostupno, bez krojenja haljina po narudžbi ili kupnje odijela. Proslave su obično bile skromne, nedostajalo im je ekstravagantnih gozbi, a gosti nisu uvijek bili prisutni kako bi obilježili događaj.
Unatoč tome, tijekom 1980-ih industrija vjenčanja doživjela je značajan rast, transformirajući ono što je prije bila jednostavna registracija braka u ekstravagantnu proslavu. Važno je napomenuti da je u tom razdoblju stopa razvoda bila znatno niža nego danas.
