Danas predstavljamo jednu istinitu priču koja ruši sve predrasude i ograničenja. Nakon rata 1990-ih, značajan dio stanovništva je razvio neprijateljstvo i nepovjerenje prema ljudima druge vjeroispovjesti.Međutim , postoje i oni koji nisu nikada imali predrasude za osobe druge vjere.
Nana Ziba, nastanjena u Visokom nadomak Sarajeva, provela je četiri godine u domu pravoslavnog svećenika. Iako prakticira islam, koji uključuje različite tradicije i običaje za razliku od pravoslavlja, njezino vrijeme u tom kućanstvu karakterizirao je nedostatak strogih propisa. U videu Alena Avdića, Ziba je izjavila: “Živjela sam u Papinoj rezidenciji. Niko nije pazio na moju odjeću koja se sastoji od marame i muslimanske nošnje.
Proveo sam četiri godine u društvu svećenika. Porijeklom iz Rogatice, potom se preselila u Austriju na četiri godine; međutim, prilagodba tamošnjem načinu života pokazala se izazovnom, zbog čega se vratila u Bosnu i Hercegovinu. U Visokom, naselju na Dobrinji gdje svaki stanovnik ima svoju kuću, kupila je kuću. Dok se Nana bavi molitvom, pripremimo kavu, nakon čega možemo razgovarati. Unatoč tome što je prošlo mnogo godina od njezina boravka u Austriji, njeguje toplinu svećenikova kućanstva i ljubaznost koju joj je iskazivao. Rado se sjeća očevih riječi: „Majko, ti se drži svojih običaja, a ja ću svojih.
- Tijekom moje molitve, svećenik je komentirao: “Mudra majko, ti se usredotoči na svoju praksu, a ja ću se baviti svojom.” Ova je razmjena odražavala zajedničko poštovanje vjere drugih. Pojasnila je da svećenik visoko cijeni svoja uvjerenja. Ziba je primijetila da nakon liturgije svećenik prilazi njenom mužu i traži: “Djede, ljubazno nam pripremi kavu; Nana je zaokupljena molitvom, dajući nam priliku da razgovaramo.
BONUS TEKST:
Dijana Đoković, majka Novaka Đokovića, nadaleko priznatog najživljeg tenisača u povijesti, ima zadivljujuću životnu priču. Rođena 1964. godine pod imenom Dijana Žagar, kasnije je prihvatila drugu vjeru i danas je prepoznata po crkvenom imenu Milica. Osvrćući se na svoje podrijetlo i duhovnu evoluciju, Dijana je iskreno otkrila uvide u svoje podrijetlo, ukazujući da, unatoč tome što je odgojena u katoličkom okruženju, nije bila prožeta vjerom u Boga.
Napomenula je: “Moji se roditelji izjašnjavaju kao katolici; međutim, oblikovali su ih komunizam i partija, nazivajući se Jugoslavenima. Od malih nogu nisam bila poučavana da imam vjeru u Boga, niti smo svetkovali Uskrs ili Božić. Moram priznati da nisam mogla prenijeti nikakvu tradiciju svom djetetu, jer nisam imala što prenijeti; ponovno krštenje bilo je zabranjeno u Srđanovoj obitelji. Prvo krštenje dogodilo se u po zapovijedi Srđanove majke, nakon čega je uslijedilo krštenje cijele obitelji.
U drugom dijelu svog života, boreći se s teškom bolešću – rakom kostiju – Stanka, Srđanova majka, izrazila je želju da joj se djeca prije smrti krste. Pod utjecajem katoličkih uvjerenja svojih roditelja, razmišljala je o vlastitoj spletki u vezi s procesom krštenja. Iako nije krštena u Katoličkoj crkvi, prepoznala je svoje nasljeđe jer je cijeli život provela u Srbiji. Nakon rođenja drugog sina odlučila se krstiti u pravoslavnoj crkvi, a tada je dobila ime Milica, jer joj je prvotno ime bilo rimokatoličkog porijekla.
Što su me više poticali, to sam se više udaljavao od tog izbora, što je na kraju dovelo do toga da sam ga se oslobodio. Značajna promjena dogodila se u meni kad sam rodila Marka. Dao sam izjavu: “Da, želim biti kršten i želim krstiti svoju djecu.” Stoga smo odlučili primiti krštenje u svibnju 1992. u povijesnoj crkvi u Žiči. Što se tiče njezinog obiteljskog porijekla, Zdenko Žagar, njezin otac, živi u beogradskoj četvrti Čukarica, nakon što je izgubio suprugu 2017. Iako trenutačno živi u Srbiji, korijene vuče iz Hrvatske.
U mladosti se sa suprugom preselio u Beograd, rodno mjesto Novakove majke Dijane. – Ja sam hrvatske nacionalnosti i rođen sam u Vinkovcima. Naime, iz tog istog grada je i moja bivša supruga, Novakova baka. Tamo smo se prvi put susreli dok smo oboje služili kao časnici. Iako sam se preselio u Beograd dok se ona još školovala, ona mi se kasnije pridružila i nakon toga smo se vjenčali. Ova zajednica rezultirala je rođenjem naše kćerkice Dijane, a potom i Sandre, ispričao je Zdenko za Nova.rs i dodao:
Sasvim je opravdano da on izražava veću podršku Srbima i ja nemam ništa protiv tog stava. Identificiranje kao Hrvat ne bi poboljšalo njegovu situaciju; nastavit će se suočavati s istim stigmama i još uvijek će se boriti pronaći prihvaćanje. Nekoliko mjeseci prije rodbina s prebivalištem u Vinkovcima raspitivala se za Dijanino rodno mjesto. Ta se tema u Hrvatskoj često pominje, napominje Zdenko, dodajući da s kćeri već duže vrijeme ne komunicira zbog razdvojenosti od njezine majke.
