Kao što on primjećuje, služeći se i iskustvom i znanošću, što je veća intelektualna sposobnost osobe, to je njihova prosudba češće iskrivljena s tom pristranošću. “U tom je dokumentu Grant tvrdio da je tako i da to treba uzeti u obzir: što ste nadareniji s visokim IQ rezultatom, to je vjerojatnije da ćete postati žrtva predrasude ‘Nisam pristran’. U biti to znači da vrlo pametan otežava shvaćanje vlastitih ograničenja On nije jedini u tom pogledu nije prvi psiholog koji se smatra među cijenjenim stručnjacima čiji su uvidi pažljivo odvagnuti u upozoravanju na ovo pitanje.
I znanost i normalno iskustvo svakog pojedinca potvrdili su postojanje pojedinaca koji imaju visoku inteligenciju; Za takve se osobe navodi da posjeduju specifične kognitivne vještine koje im omogućuju kritičku procjenu i analizu sebe i svijeta oko sebe. Međutim, skloni su isticati nedostatke u razmišljanju drugih ljudi.
On tvrdi, podjednako poučen iskustvom koliko i znanošću, da što je veći intelekt, to je pojedinac podložniji ovoj zabludi. “U ovoj prezentaciji, Grant je tvrdio da ovo nije samo istina, već da to treba priznati: što je vaš IQ veći i što ste pametniji, to je vjerojatnije da ćete postati žrtva predrasude ‘Nisam pristran’. U Drugim riječima, to znači da kada je netko vrlo inteligentan, postaje vrlo teško prepoznati vlastita ograničenja. On nije usamljeni psiholog kojeg treba poštovati savjet stručnjaka;
Međutim, kao što je primijetio Adam Grant iz škole Wharton na nedavnoj konferenciji Brilliant Minds u Stockholmu, fiksiranje nekoga povrh toga prenaglašavanje grešaka drugih čini nenajavljenu štetu pojedincima koji žele poboljšati vlastitu inteligenciju. Najinteligentniji pojedinci obično imaju vrlo kognitivne predrasude veliki kako su iznimno skeptični i analitični.
Ali njihovo pretjerano samopouzdanje čini ih vjerojatnijim da ignoriraju vlastite predrasude. Grant označava ovaj nimalo laskavi aspekt u razmišljanju pametnih ljudi kao pristranost “Nisam pristran”, što definira na sljedeći način: “Ova pristranost smatra da, naravno, drugi mogu biti pod utjecajem predrasuda, ali ja sam neovisnog uma, bistrih očiju (skeptičan prema tuđim motivima) i racionalan: vjerujem da sam imun na takve predrasude.
Dunning želi naglasiti da mnogi pogrešno tumače poruku njegova istraživanja; nije da su drugi pristrani, ali vjerojatno je i vama teško vidjeti svijet u točnom svjetlu.
Grant je primijetio da za pametne ljude predrasude ne bi trebale navesti da vjeruju da drugi nisu inteligentni. Umjesto toga, trebalo bi ih natjerati da pomisle da su možda ludi. Ali ne, u čudnom slučaju iracionalnosti
Dunning je naglasio da mnogi njegov rad jako krivo tumače. Moral nije da su drugi pristrani, nego je vjerojatno i vama teško vidjeti svijet kako treba.
Grant je primijetio da mudar čovjek ne bi trebao imati predrasude da misli da su drugi ljudi budale. Takva spoznaja trebala bi nekoga navesti na pomisao o njegovoj sposobnosti za ludilo – ali, češće nego ne, ona zapravo otkriva još jedan oblik ludosti.
Međutim, David Dunning je naglasio da mnogi pogrešno tumače implikacije njegovog istraživanja. Nemojte misliti da su drugi pristrani; vjerojatno je da se i vi borite da točno percipirate svijet.
Grant je istaknuo da inteligentni pojedinci ne bi trebali dopustiti da ih pristranost natjera da vjeruju da drugima nedostaje inteligencije. Ova spoznaja trebala bi ih natjerati da razmisle o vlastitom potencijalu za ludost – ali obično se događa sasvim suprotno i otkriva jedinstveni oblik iracionalnosti.
Ali Dunning je pokušao ukazati na to da je njegov rad uvelike pogrešno shvaćen. Središnja poruka nije da su drugi pristrani, ali vjerojatno je i vama teško vidjeti stvari onakvima kakve jesu.
Grant je dobro primijetio da pametni ljudi nikada ne bi smjeli dopustiti da ih pristranost natjera da pomisle da drugi nisu inteligentni, već bi ih umjesto toga takva spoznaja navela da se pozabave mogućnošću vlastitog ludila – ali najčešće nije tako, otkrivajući jedinstvenu vrstu pristranosti
Bez obzira koju od predrasuda u nastavku odaberete za rješavanje predrasude “nisam pristran”, prvi korak je da morate shvatiti da će ih njihov um prevariti da imaju ovo. Tek kada shvatimo svoj potencijal za iracionalnost, možemo započeti, započeti proces mijenjanja i ispravljanja svog mišljenja.
Bez obzira koju metodu odabrali za rješavanje predrasude “nisam pristran”, prvi korak je pomiriti se s činjenicom da vas vaš um stvara predispoziciju da postanete njegov plijen. Samo ako cijenite svoju predispoziciju, možete početi mijenjati i ispravljati svoje razmišljanje.
Bez obzira koju metodu odabrali za borbu protiv predrasude “nisam pristran”, prvi korak je priznati da vas vaš um predisponira da padnete na to. Samo shvaćanjem vlastite potencijalne iracionalnosti možete također početi mijenjati i ispravljati svoje razmišljanje.
Bez obzira na pristupe koje odlučite primijeniti u rješavanju pristranosti “Nisam pristran,” prvi korak je da morate priznati da vas vaš um tjera da vjerujete u to bla bla (umetnite sadržaj relevantnih predrasuda). Tek kada shvatite svoj potencijal za iracionalnost, možete početi učiti, a zatim promijeniti i ispraviti svoje razmišljanje.
