Tibetanci vjeruju da smo iskusili višestruke smrti prije našeg sadašnjeg života, gledajući na ono što nazivamo rođenjem samo suprotnost smrti.
Tibetanci vjeruju da se nakon smrti pojedinac ponovno rađa za novi život. Trajanje ovog procesa može varirati ovisno o osobnim uvjerenjima. U skladu s tibetanskom budističkom tradicijom, smatra se da nakon smrti duša ulazi u fazu poznatu kao Bardo, koja predstavlja prijelazno stanje između smrti i ponovnog rođenja, za koje se vjeruje da traje 49 dana. Kroz to vrijeme, duša prolazi različite faze, susrećući se s vizijama i iskustvima koja proizlaze iz njezinog karmičkog stanja.
Što određuje ponovno rođenje pojedinca?
Ponovno rođenje pojedinca ovisi o njegovim prethodnim mislima i djelima. Svako namjerno djelovanje, bilo pozitivno ili negativno, doprinosi karmi. Pozitivna karma omogućuje povoljno ponovno rođenje, dok negativna karma čini suprotno. Posljednji trenuci života pojedinca imaju veliku važnost, budući da će njegove posljednje misli i emocije igrati ključnu ulogu u oblikovanju početnog trenutka njihova sljedećeg postojanja.
Iako pozitivan trenutak u trenutku smrti ne može izbrisati negativnu karmu, on može pokrenuti put koji potiče stvaranje zasluga. Ova zasluga ima potencijal nadmašiti bilo koju postojeću lošu karmu. U Šri Lanki, čest osjećaj koji se izražava na sahranama je: “Neka se pokojnik ponovno rodi pod Maitrejom, budućim Budom.
Što se događa s ljudskom dušom 40 dana nakon smrti?
U tibetanskom budizmu se kaže da je duša u završnim fazama Barda. Tijekom tog vremena, duša se suočava s posljednjim karmičkim utjecajima, koja se može susresti s nizom vizija koje odražavaju njenu razinu svijesti.
Tijekom tog vremena, molitve, meditacije i rituali koje provode redovnici i pokojnikova obitelj smatraju se ključnima jer mogu pomoći duši u postizanju mira, prosvjetljenja ili sretnog ponovnog rođenja.
Stoga, 40 dana nakon smrti, duša prolazi prijelaznu fazu, pripremajući se za završetak Bardo stanja, za koje se obično smatra da završava 49. dana, kada se očekuje ponovno rođenje.
Konkretno, faze smrti i zagrobni život duše detaljno su opisani u tekstovima poput “Tibetanske knjige mrtvih” (Bardo Thödol).
Nebeski pogreb
Nakon smrti, fizički oblik se počinje raspadati, slično praksi u raznim religijama i kulturama. Tibetanske zajednice poštuju različite tradicije pokopa temeljene na svojim vjerovanjima i običajima. Među njima, pokop na nebu jedan je od najpoznatijih, koji uključuje postavljanje tijela na izloženo područje kako bi ga ptice grabljivice pojele. Na ovu se praksu gleda kao na sastavnicu prirodnog ciklusa i predstavlja nesebičnost, dok se tijelo pretvara u hranu za druga stvorenja.
Stanje Bardo i njegovi povezani ciklusi.
Smatra se da nakon smrti duša prelazi u Bardo i ostaje u tom stanju čak 49 dana, doživljavajući različite cikluse tijekom tog vremena.
Prvi Bardo: Chikhai Bardo (Bardo trenutka smrti) Ova faza nastupa odmah nakon smrti, označavajući trenutak kada duša napušta tijelo. Tijekom ove faze osoba može naići na živopisna svjetla i zvukove. Ako duša posjeduje dovoljno svijesti i prosvjetljenja, može identificirati ovo svjetlo kao manifestaciju svoje istinske suštine i postići oslobođenje (nirvanu).
Drugi Bardo: Chonyid Bardo (Bardo Stvarnosti) U ovoj fazi, duša se susreće s nizom vizija koje prikazuju božanstva i demone, što predstavlja njezina karmička djelovanja. Oslobođenje se može postići ako duša te vizije doživljava kao manifestacije vlastitog uma. Ova faza je od velike važnosti, jer daje duši priliku da se oslobodi ciklusa ponovnog rađanja.
Sidpa Bardo, također poznat kao Bardo postojanja, predstavlja treću fazu. Ako duša ne uspije postići oslobođenje u ranijim fazama, ona prelazi u Sidpa Bardo, pripremno stanje za ponovno rođenje. Tijekom ovog razdoblja duša se susreće s vizijama svojih budućih roditelja i karmičkih sila koje će oblikovati njezin budući život.
Reinkarnacija i zakon uzroka i posljedice.
Tibetanci vjeruju da karma nakupljena djelovanjem i mislima osobe tijekom života prvenstveno utječe na sudbinu duše u Bardo stanju. Osoba koja se bavila kreposnim djelima i njegovala dobrotu može se naći ponovno rođena u pozitivnom okruženju ili možda postići prosvjetljenje. S druge strane, negativna karma može rezultirati manje sretnim rođenjem ili čak silazak u carstvo patnje.
Molitve imaju veliko značenje za duh pokojnika.
Kroz Bardo fazu, članovi obitelji i redovnici provode brojne rituale i molitve čiji je cilj pomoći duši u postizanju mira i kretanju kroz ove faze na način koji vodi pozitivnom ponovnom rođenju ili potencijalnom oslobođenju.
“Tibetanska knjiga mrtvih” često se recitira za preminule kako bi im pomogla u razumijevanju različitih faza koje njihova duša doživljava.
Tibetanci smrt smatraju značajnom transformacijom, a Bardo stanje se smatra ključnom fazom u kojoj duša može ili postići oslobođenje ili se pripremiti za novu inkarnaciju, pod utjecajem svoje karme i svijesti.
